
節孝祠位於彰化市卦山里公園路口(也就是要上八卦山山腳)
這個地方對於彰化人來說並不陌生 剛好在大馬路旁
所以挺顯眼的!
不過真正會進去裡面的 大部分都是外地人居多
自己雖是彰化人 到現在都還沒真正進去過
如今聽了朋友大致對於節孝祠的解說後
引發了自己的興趣
就前往看看傳說中的"烈女祠"了
由於大門沒開 只能由旁邊的小路進去 (還挺好找的 從武德殿的後面就可以看到了)
很快的就繞到了正面
簡述節孝祠
建於清光緒十三年,為台灣現存三座節孝祠中唯一獨座的節孝婦女祠,(清領時期一般都是直立的貞節牌坊)
((( 機會教育:解讀古代女子對貞節牌坊的忠貞不屈 )))
台灣總督田健治郎及台中知事常吉德壽重新表彰自明治28年(1895)以來,
至大正12年(1923),已故及現存節孝、貞烈婦女112人,合計前朝共390餘人,合祀於節孝祠。
祠前有一乾隆三年(西元一七三八年)「天朝旌表」石碑,
為嘉獎汪門劉氏及從死孝媳余氏之義烈事蹟
彰化縣志人物志節烈記載:
「汪門雙節者,邑民汪家姑婦也。姑劉氏,婦余氏,素慈孝。雍正9年(1731)大甲西番作亂,
焚殺居民。姑急告婦曰:「義不可辱,當各為計。」
語畢遂自刎,婦方抱姑屍而泣,逆番猝至,遂觸垣死,乾隆3年(1738)旌表勒碑縣東門。」
三川殿
這是節孝祠建築物分配圖,無奈拜亭內不能進入,只能拍左右耳房和正殿外觀了
左耳房和正殿外觀
小庭院
整片的磚瓦 真的很有古代時空交錯的感覺
雖然有重整過 但細節上還是保有傳統的部份
連接到旁邊的武德殿
以前都是這種宅長的門 話說我外婆家三合院 也是這種宅長型的小門
嗯~
看了網路上的介紹似乎在拜亭裡面還有更多歷史痕跡可以尋找
可惜沒有開放!!
再看過歷史背景再比對節孝祠的建築痕跡
在古代 貞節等同一個女人的性命
有句話 立節完孤
古代提倡婦女守節,不僅是指婦女在丈夫死後守貞不再嫁人,
還包括如果有孩子,還要肩負起將孩子撫養成人的義務。
在封建社會,男人是一個家庭的主要經濟來源,一個家沒有男人,那吃飯就成問題了。
男人死了,女人又很少有機會出去賺錢,孤兒寡母幾乎沒有什麼經濟來源,生活大多難以維繫。
當“立節”和“完孤”發生矛盾的時候,二者如何兼得?
也因此更多的"節婦" "烈婦" "烈女" 在這種觀念下出現!!
在現代這些觀念已經日漸趨微
很多人甚至連貞節牌坊是什麼都不知道!!
或許探討歷史最有趣的地方就在這吧~
ps:話說我應該不會再去第二次了,因為xxxxx,有興趣的再留言給我吧!!
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